Theo thông cáo báo chí của Uỷ ban kiểm tra TƯ đảng cộng sản VN, từ ngày 12 đến 14/11/2018, tại Hà Nội, Ủy ban Kiểm tra Trung ương dưới sự chủ trì Trần Cẩm Tú, Bí thư Trung ương Đảng, Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Trung ương đã họp kỳ 31. 
Tại kỳ họp này, ngoài tiến hành  (1) Kiểm tra khi có dấu hiệu vi phạm đối với đồng chí Tất Thành Cang, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thường trực Thành uỷ thành phố Hồ Chí Minh; (2) Xem xét, thi hành kỷ luật một số cá nhân về trách nhiệm liên quan trong Dự án Tổng Công ty Viễn thông Mobifone mua 95% cổ phần của Công ty cổ phần nghe nhìn Toàn cầu (AVG) và (3) cho ý kiến vào dự thảo sửa đổi, bổ sung Quy định của Bộ Chính trị về chế độ kiểm tra, giám sát công tác cán bộ. Ủy ban Kiểm tra (UBKT) Trung ương đã em xét, thi hành kỷ luật đồng chí Chu Hảo, Giám đốc - Tổng Biên tập Nhà xuất bản Tri thức, nguyên Ủy viên Ban cán sự đảng, Thứ trưởng Bộ Khoa học và Công nghệ, nguyên thành viên Hội đồng Trung ương Liên hiệp các hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam.
Nội dung thông cáo báo chí về ông Chu Hảo viết: "Đồng chí Chu Hảo đã vi phạm rất nghiêm trọng nguyên tắc tổ chức, sinh hoạt đảng, vi phạm tư cách, tiêu chuẩn đảng viên và quy định những điều đảng viên không được làm; có những bài viết, phát ngôn trái với Cương lĩnh chính trị, Điều lệ Đảng, nghị quyết, chỉ thị, quy định của Đảng, Nhà nước, biểu hiện rõ sự suy thoái về tư tưởng chính trị, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”. Ngay từ khi phát hiện vi phạm, các tổ chức đảng đã nhắc nhở, kiểm điểm, nhưng đồng chí không khắc phục, sửa chữa, mà còn tiếp tục có những vi phạm mới. Quá trình xem xét, thi hành kỷ luật, đồng chí đã không chấp hành các quy định của Đảng, không chấp hành kiểm điểm, có hành vi chống đối, thách thức.
Chu Hảo (Nguồn: FB)
Vi phạm của đồng chí Chu Hảo là rất nghiêm trọng, diễn ra trong thời gian dài, ảnh hưởng đến uy tín của tổ chức đảng, tác động xấu tới tư tưởng xã hội. Căn cứ quy định của Đảng về xử lý kỷ luật đảng viên vi phạm, UBKT Trung ương quyết định thi hành kỷ luật bằng hình thức khai trừ ra khỏi Đảng đối với đồng chí Chu Hảo". 
Ở đây có thể với nhiều người hình thức kỷ luật đối với ông Chu Hảo không có gì đó quá bất ngờ, nó đã được báo trước. Ngoài ra trong thông cáo báo chí này xuất hiện những quan chức cỡ bự như Tất Thành Cang, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thường trực Thành uỷ thành phố Hồ Chí Minh nên dù từng là Thứ trưởng một Bộ nhưng bản án kỷ luật đối với ông Chu Hảo xem chừng ít được chú ý là điều dễ thấy, dễ chấp nhận. 
Tuy nhiên, dường như tất thảy điều được chỉ ra không khiến dư luận bàng hoàng, khó hiểu về cái sự vô nghĩa lý của ông này. Còn nhớ dư luận đã thực sự dậy sóng sau khi Uỷ ban kiểm tra TƯ Đảng cộng sản VN công bố nội dung sai phạm của ông này. Thậm chí đã có hẳn một chiến dịch để ủng hộ ông do đám dân chủ, đồng đảng của ông này thực hiện. Nhiều người trong đó đã dùng tới hạ sách có đơn xin ra khỏi đảng để hòng gây sức ép, xới xáo dư luận.... 
Vậy mà, nay không ai còn quan tâm tới việc ông Chu Hảo bị làm sao, như thế nào. Và chúng ta sẽ dễ có cảm giác như trong lần này Chu Hảo đã bị biến thành người thừa. Phải chăng đó là điều cho thấy, với việc bị khai trừ đảng và tiếp theo có thể ông sẽ phải rời các cương vị đang nắm giữ, Chu Hảo thực sự đã hết giá trị sử dụng. Sự im lặng, không còn la ó về Chu Hảo vì thế là dấu chấm hết đối với ông này. Ông sẽ không còn được tung hô, không còn được trọng vọng, có chăng chỉ là đám bạn bè thân thiết nói vài câu nâng bi. 
Kể ra thì chúng bạc với Chu Hảo thật. Và thế mới biết, vào Đảng Chu Hảo có nhiều thứ nhưng chính đảng cũng đủ sức tước đi của ông ta hết thảy những gì đang có. Đừng nghĩ, "đảng viên" chỉ là cái danh hão.... 
TRƯỜNG GIANG


55 năm sau ngày Ngô Đình Diệm bị ám sát (02/11/1963), những ngày qua, giới cờ vàng ba sọc (gọi tắt là ba que) đang tổ chức những hoạt động kỷ niệm rầm rộ từ Mỹ và một số nước phương Tây - nơi cư trú của hàng trăm ngàn "cựu binh" Ngụy quyền Sài Gòn trốn chạy. Bên cạnh đó, một nhóm "tín đồ sùng bái Diệm"đến nơi chôn cất Ngô Đình Diệm tại Nghĩa trang Lái Liêu, Bình Dương để khóc lóc, cúng bái. Không chỉ có vậy, các tổ chức phản động như Việt Tân còn đăng các bài viết nhằm tuyên truyền "công trạng" của Diệm, coi Diệm như một "lãnh tụ" mà phong trào đấu tranh dân chủ cần tôn thờ, học hỏi.
C:\Users\Administrator\Desktop\IMG_1022.JPG
Giới chóp bu ba que tiến hành kỉ niệm tại mộ Ngô Đình Diệm
Nhắc đến Ngô Đình Diệm, chắc hẳn không còn là cái tên quá xa lạ. Ông ta được mệnh danh là tên "Ngụy nô" đầu đàn khi được Mỹ đưa lên làm Tổng thống rồi trực tiếp cho Mỹ vào xâm lược Việt Nam, gây ra đau thương cho dân tộc mang cảnh binh đao suốt mấy chục năm. Nhắc đến Diệm người ta còn nhớ đến Luật 10 - 59 đã giết chết hàng chục nghìn đồng bào vô tội tại Miền Nam Việt Nam. Tội ác của Diệm cũng như anh em của ông ta là Ngô Đình Thục, Ngô Đình Nhu và Ngô Đình Cẩn chắc đã hằn sâu vào ký ức của người dân Việt Nam một thời mà bấy nhiêu dẫn chứng trên là chưa đủ để khắc họa hết tên "đồ tể Việt gian" này.
Không chỉ có vậy, bản thân Diệm khi còn sống cũng chỉ là một "con cờ" trong tay của người Mỹ. Khi con cờ đó hết giá trị thì người Mỹ cũng gạt bỏ, bằng chứng là Diệm bị thuộc cấp lật đổ, ám sát. Ấy vậy mà 55 năm sau, những con người từng tham gia ám sát Diệm hoặc con cháu của thế hệ đó lại quay sang coi Diệm như một "Lãnh tụ" cần noi gương, tôn thờ. Có thể thấy, đây là một bước đi có "tính toán" của giới ba que trong và ngoài nước. Bằng việc lật lọng, xét lại lịch sử, những đối tượng này muốn xóa đi những ký ức không tốt của người dân Việt Nam đối với Diệm và xa hơn là chế độ Việt Nam Cộng Hòa. Từ đó có thiện cảm với những tổ chức là "con đẻ" của chế độ Ngụy quyền Sài Gòn như Việt Nam, Chính phủ quốc gia Việt Nam lâm thời… Mục đích của chúng là đánh vào nhận thức của một bộ phận lớp trẻ, những người thiếu hiểu biết về lịch sử để kêu gọi họ tham gia các hoạt động chống đối do các tổ chức này đạo diễn, hình thành nên một cơ sở xã hội trong lòng xã hội Việt Nam.
Ngoài ra, thông qua những hoạt động tưởng niệm Diệm, chúng ta cũng thấy được giới dân chủ ba que đang lâm vào khủng hoảng trong việc tìm ra "lãnh tụ" cho con đường "đấu tranh dân chủ". Hàng chục năm qua, không có cá nhân nào có thể có tầm ảnh hưởng sâu sắc như Chủ tịch Hồ Chí Minh do đó "vô tình" Ngô Đình Diệm mặc dù đã chết cách đây 55 năm bởi chính thuộc hạ của mình nhưng vẫn được "dựng lại" nhằm có một "lãnh tụ" cho phong trào chống phá cách mạng trong và ngoài nước.
Tóm lại, những hoạt động tưởng niệm Ngô Đình Diệm thời gian qua đều nằm trong tính toán của giới ba que trong và ngoài nước. Những tội ác của Ngô Đình Diệm đã và đang để lại sẽ được lịch sử của dân tộc ngàn năm khắc dấu. Những kẻ muốn dựng lại, xét lại "hình ảnh" của ông ta để lừa bịp người dân, phục vụ mưu đồ riêng sẽ bị bánh xe của lịch sử nghiền nát, để rồi kết cục cũng chả tốt đẹp hơn "lãnh tụ Ngô Đình Diệm" cũng như cái chế độ thối nát đã sản sinh ra chúng là Việt Nam Cộng Hòa mà thôi ./.

Mạc Huy

Sau vụ đưa những thông tin sai lệch ảnh hưởng tới uy tín của ngành công an và bị Bộ này, các cơ quan liên quan phản đối. Ông nghị Lưu Bình Nhưỡng đã đăng đàn phản hồi nhưng rồi ông này vẫn không thừa nhận nội dung phát biểu sai trước diễn đàn Quốc hội mặc dù vẫn ít nhiều thừa nhận việc quá lời. 
Trong chuyện này dưới góc nhìn của người quan sát, người viết cho đó là điều dễ hiểu. Bởi dù gì ông này cũng là đại biểu Quốc hội, là Phó ban dân nguyện và hơn hết, ông ta có cái lí của riêng ông ta khi cái bệ đỡ dành riêng cho ông là đại diện tiếng nói của người dân. Cho nên, quá mong chờ việc ông ta công khai đăng đàn xin lỗi, đính chính cũng hết sức khó xảy ra, nếu không nói là không bao giờ. Đó cũng là lí do đằng sau việc kêu gọi không nên có bất cứ tấn công nào đối với ông nghị này dù thừa nhận ông này sai, một số người đã chờ đợi những tín hiệu, sự thay đổi trong cách thức, nội dung tranh luận tại những ngày họp tiếp theo của kỳ họp thứ 6, khoá XIV. 
Đại biểu QH Lưu Bình Nhưỡng (Nguồn: FB)
Và điều đó đã xảy ra tại ngày họp diễn ra vào sáng 14/11, khi tham gia thảo luận công tác giải quyết khiếu nại, tố cáo năm 2018, dù phải thành thật thừa nhận, sự thay đổi diễn ra chưa lớn. 
Theo đó, phát biểu về nội dung chất lượng tiếp dân, giải quyết các kiến nghị, phản ánh của công dân, ông Nhưỡng đã tỏ ra kiệm lời, biết tiết chế cảm xúc hơn khi nói về một vấn đề cụ thể. Không còn những từ có tính cửa miệng được phát ra như "khủng khiếp", "nghiêm trọng".... Dưới đây là toàn văn phát biểu của ông nghị này vào sáng 14/11/2018: “Cá nhân tôi đã đi một số nơi tiếp xúc với các vụ việc, tiếp xúc với các nhóm cử tri thì người ta không bằng lòng về cách tiếp dân, cách xử lý của cán bộ.
Có đồng chí Chủ tịch tỉnh tiếp họ đúng 9 phút rồi đi nhậu. Người dân đến tận chỗ nhậu đó nhưng họ không chụp ảnh, nếu chụp ảnh đó về đưa lên Trung ương thì chúng ta rất khó chấp nhận. 9 phút với một việc mà mấy năm trời người ta theo đuổi. Trong đơn, người dân nói rằng họ đã mất rất nhiều thời gian đề nghị để gặp Chủ tịch tỉnh để giải quyết vấn đề của họ. Nhưng, lần được gặp lại là lần họ thất vọng nhất và chỉ được gặp đúng 9 phút. Đó là ông Chủ tịch tỉnh ở miền Tây. Và khi nhận được lá đơn phản ánh này, ông cũng đã chuyển đến các cấp có thẩm quyền để xử lý theo thẩm quyền". 
Chưa thể nói gì và kết luận quá sớm về sự thay đổi của ĐBQH Lưu Bình Nhưỡng nhưng xem chừng đó là những tín hiệu của một sự thay đổi đang đến và đang diễn ra. Và quan trọng hơn, thay vì lấy dư luận làm bệ đỡ, lấy tiếng nói cử tri để nhân danh, thì vị đại biểu quốc hội này đã biết nói sự thật. Rằng, khi soi vào sẽ có vị Chủ tịch tỉnh đang xa dân, quan liêu như ông nói. 
Một cánh én thì chưa thể làm nên mùa xuân, một biểu hiện tích cực chưa thể nói con người, cá nhân đó sẽ thay đổi nhưng với ý nghĩa là tín hiệu, hi vọng ông Lưu Bình Nhượng không khiến những người đã bỏ lá phiếu bầu ông, đề nghị ông làm đại diện phải thất vọng. Quốc hội đang cần ông để nhân lên không khí khách quan và dân chủ, hi vọng ông sẽ là nhân tố tạo nên dấu ấn đặc biệt trong khoá XIV này.
TRÙNG DƯƠNG



Việt Tân
Một bài viết kêu gọi "Bỏ Đảng" trên trang mạng tổ chức khủng bố Việt Tân
Trong thời gian gần đây, trên một số diễn đàn phản động xuất hiện nhiều bài viết cổ súy cho xu hướng xin ra khỏi đảng của một số cá nhân suy thoái về tư tưởng, chính trị. Điển hình là trường hợp của ông Chu Hảo -  nguyên Thứ trưởng Bộ Khoa học Công nghệ, Giám đốc, Tổng Biên tập Nhà xuất bản Tri thức thuộc Liên hiệp các Hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam. Vậy việc ông Chu Hảo bị xử lý theo thông báo kết luận của UBKT Trung Ương tại tại kỳ họp thứ 30 là cần thiết hay không? Chúng ta hãy cùng nhìn lại:
Thứ nhất, sai phạm khi ông giữ chức vụ Tổng Biên tập, Giám đốc Nhà xuất bản Tri thức, với cương vị của mình ông Chu Hảo đã lựa chọn, biên tập, xuất bản nhiều cuốn sách có nội dung sai phạm, trái quan điểm, chủ trương đường lối của Đảng. Cụ thể trong các năm (2005-2009), ông đã cho xuất bản 5 cuốn sách có nội dung chính trị tư tưởng sai trái, bị cơ quan chức năng thẩm định, kết luận, xử lý cấm phát hành.
Thứ hai, Trong việc nói, viết và làm theo Cương lĩnh chính trị, Điều lệ Đảng, Nghị quyết, chỉ thị của Đảng và pháp luật của Nhà nước, ông Chu Hảo có những vi phạm được đánh giá là rất nghiêm trọng, cụ thể như:
Ông Chu Hảo tham gia ký vào các thư kiến nghị, thư ngỏ và có nhiều bài viết trên báo chí trong và ngoài nước, mạng xã hội như: “Kiến nghị về sửa đổi Hiến pháp 1992”, “Thư gửi Bộ Chính trị, Ban Chấp hành Trung ương khóa XI, các đại biểu dự Đại hội lần thứ XII và toàn thể đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam”,… đặc biệt là “Thư kiến nghị về Luật An ninh mạng” trong đó kiến nghị bãi bỏ hoàn toàn một số điều của Luật, tự ý đưa tên đồng chí Nguyễn Khánh Toàn, nguyên thứ trưởng Thường trực Bộ Công an vào danh sách những người đứng tên thư kiến nghị, đưa lên mạng xã hội gây xôn xao dư luận, ảnh hưởng tiêu cực đến tình hình chính trị, tư tưởng của nhân dân.
Bên cạnh đó, ông Chu Hảo còn có các bài viết, bài phát biểu trên báo chí và mạng xã hội có nội dung sai trái như: “Vai trò của người tri thức hiện đại” (6-2010),  “Không biết, không bầu”  có những nội dung phê phán bầu cử Quốc hội khóa XIV, cùng nhiều bài trả lời phỏng vấn trên các đài, báo nước ngoài có các nội dung sai trái (BBC, RFA, RFI).
Với những vi phạm như trên, ông Chu Hảo thực sự đã thể hiện rõ nét sự suy thoái về tư tưởng chính trị, “tự diễn biến, tự chuyển hóa” như Nghị quyết số 04-NQ/TW của Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam khóa XII do Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng ký ban hành ngày 30-10 về tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng . Đặc biệt, ông Chu Hảo đã đi ngược lại tôn chỉ, mục đích của Đảng, lợi ích của nhân dân và đặc biệt là phản bội lại lời thề của chính ông trước Đảng, Nhà nước và Nhân dân. Như vậy, ông Chu Hảo hoàn toàn xứng đáng nhận những hình thức kỷ luật cao nhất của Đảng với Nhà nước và không xứng đáng đứng trong hàng ngũ của những người cách mạng chân chính. Trường hợp của Chu Hảo và một số trí thức như Nguyên Ngọc,… thực sự là hồi chuông cảnh tỉnh để chúng ta nhìn thấy rõ hơn căn bệnh nguy hiểm “tự diễn biến, tự chuyển hóa” đang tồn tại trong nội bộ hiện nay, và việc kỷ luật là “liều thuốc” cần thiết để ngăn chặn và loại bỏ căn bệnh này ra khỏi nội bộ ta./.

Ngọc Tô

Có rất nhiều lí do, trong đó có vụ việc xảy ra tại Đồng Tâm vào tháng 4/2017 là nguyên nhân chính không phải địa phương khác khiến xã Đồng Tâm, huyện Mỹ Đức, TP Hà Nội được Công an TP Hà Nội quan tâm, tăng cường công an Chính quy về đảm nhiệm hai vị chủ chốt của lực lượng công an tại đây là Trưởng và Phó công an xã. Tin của VnEpress cho hay: "Sáng 18/12, Công an Hà Nội công bố quyết định điều động trung tá Đinh Phúc Bảo (Đội trưởng Xây dựng phong trào và phụ trách xã về an ninh trật tự, Công an huyện Mỹ Đức) làm Trưởng công an xã Đồng Tâm. Đại úy Nguyễn Tiến Hoạt và đại úy Đinh Huy Hoàng (Công an huyện Mỹ Đức) làm Phó trưởng Công an xã". 
Ngoài 3 vị trí chủ chốt là trưởng, phó công an cấp xã tại Đồng Tâm, Công an Hà Nội còn cử thêm 7 đồng chí xuống đảm nhận công tác tại đây với quyết tâm góp phần ổn định tình hình tại đây. 
Cũng nói thêm, mặc dù đây là chủ trương chung của Bộ công an và được triển khai tại nhiều địa phương nhưng với tinh thần thận trọng, vừa làm vừa rút kinh nghiệm, công an Hà Nội chỉ áp dụng thí điểm, không quá ồ ạt. Trong đó đối với một địa bàn được cho là trọng điểm và nóng như Đồng Tâm thì đương nhiên, đó sẽ là nơi được công an Hà Nội quan tâm, rút kinh nghiệm trong quá trình triển khai thực hiện. 
Gần 1 năm lực lượng công an được đưa về Đồng Tấm, cảm nhận chung của nhiều người là tình hình trị an ở đây đã được kiểm soát hơn. Không còn tình trạng lộn xộn, mất kiểm soát, nhất là vào thời điểm tháng 4/2017. Điều đáng mừng là cùng với việc cấp ủy, chính quyền tại đây được thay máu, lựa chọn những cá nhân có phẩm chất, trình độ đảm nhận các vị trí chủ chốt, thực sự trong sạch thì theo ghi nhận lực lượng công an chính quy khi về địa phương đã, đang thực hiện khá tốt nhiệm vụ của mình. 
Theo phản ánh từ báo công an, gần 1 năm sau khi về Đồng Tâm: "Từ khi được bố trí về Công an xã, lực lượng Công an chính quy nói riêng và Công an xã nói chung luôn tích cực tham mưu cho UBND xã, các cấp chính quyền trong công tác đảm bảo an ninh trật tự cơ sở. Năm 2018, Công an xã đã tham mưu chính quyền xã thành lập Đội xã hội tình nguyện nhằm giáo dục cảm hóa, vận động người nghiện đi cai nghiện tự nguyện, cũng như phối hợp với các gia đình trong công tác quản lý người nghiện. 
Công an xã cùng Hội Phụ nữ của xã thường xuyên giúp đỡ các gia đình có con em nghiện ma túy; hòa giải, bảo vệ quyền lợi của chị em phụ nữ phòng tránh bạo lực gia đình… đồng thời duy trì mô hình Cụm quân dân đoàn kết". 
Công an xã Đồng Tâm đang giải quyết thủ tục hành chính cho người dân (Nguồn: báo công an)
Có rất nhiều lí do được rút ra tại sao Đồng Tâm lại xảy ra sự việc vào tháng 4/2017? tại sao mặc dù sai phạm xảy ra trong một thời gian dài nhưng việc đấu  tranh, xử lý tại Đồng Tâm không được thực hiện, thậm chí nó còn bị đẩy lên thành cao trào và gây nên những sự việc như đã xảy ra? 
Câu trả lời này đã được trả lời khá thấu đáo. Ngoài lí do sự thao túng của một số cá nhân theo kiểu "phép vua thua lệ làng", sự đồng lõa của một số cán bộ cấp huyện (đã bị đưa ra xét xử... thì một thực tế khách cũng được nói đến. Lực lượng công an bán chính quy, bán chuyên trách (lực lượng công an xã) đã, đang cho thấy chưa đủ sức đảm nhận và xử lý tốt những phức tạp phát sinh, đặc biệt là những phức tạp có tính điển hình, có đông đảo người dân tham gia và khi cấp ủy, chính quyền cơ sở bị vô hiệu hóa. 
Đồng Tâm đã bình yên trở lại, đám người chuyên gây chuyện tại Đồng Tâm cũng đã có những động thái dè dặt hơn, không dám manh động như trước... đương nhiên có công của công an chính quy xã Đồng Tâm. 
Rất có thể nếu điều đó tiếp tục được phát huy, công an Hà Nội sẽ triển khai mạnh mẽ hơn việc đưa công an chính quy xuống cơ sở - một chủ trương lớn, mới cua ngành công an sau đợt tái cơ cấu tổ chức vừa qua. 
PHƯƠNG NAM



Nếu như Nam Cao, Kim Lân được biết đến là nhà văn của người nông dân, Vũ Trọng Phụng là ông vua phóng sự đất Bắc, Nguyễn Minh Châu là người mở đường tinh anh và tài hoa cho thời kỳ văn học đổi mới thì Nguyên Ngọc được biết đến là cây bút của mảnh đất Tây Nguyên. Nói đến Nguyên Ngọc trong hồi tưởng của bao thế hệ học sinh Việt Nam là một cây bút lớn, nhà văn lớn của mảnh đất anh hùng Tây Nguyên. Nhưng đó là câu chuyện của mấy năm về trước, còn nay nhắc đến Nguyên Ngọc chúng ta còn biết đến đó là một con người giẫm lên lịch sử, đi ngược lại với cách mạng và lợi ích của quần chúng nhân dân.
NGUYÊN NGỌC
Nguyên Ngọc tự mình thiêu cháy rừng Xà Nu

Tôi còn nhớ, hình ảnh những đại ngàn cây Xà Nu xanh bất tận, cây lớn ngả xuống thì cây bé mọc lên không một mưa bom, bão đạn nào có thể làm cho cây Xà Nu gục ngã, nó là biểu tượng cũng là linh hồn của người dân Xô Man, người dân Tây Nguyên. Và cho đến tận bây giờ tôi vẫn nhớ mãi phẩm chất của T nú – nhân vật chính trong tác phẩm “Rừng Xà nu” là một người có tính kỷ luật cao, tuyệt đối trung thành với cách mạng, dù bị kẻ thù đốt mười đốt ngón tay nhưng T nú không kêu nửa lời, anh luôn tâm niệm lời dạy của anh Quyết: “người Cộng sản không thèm kêu van”. Và khi đọc truyện ngắn này tôi đã từng tin rằng tác giả “Rừng xà nu” cũng mang trong mình những phẩm chất như T nú, có khi còn nhiều hơn vì ông là tác giả, là cha đẻ của tác phẩm. Vậy nhưng, điều gì đã xảy ra với tác giả của “Rừng xà nu”? sự trung thành, kiên trung với cách mạng, tính kỷ luật của nhà văn cách mạng lẽ nào đã xói mòn dần theo thời gian khi tại các buổi hội thảo sau khi đã về hưu, nhà văn Nguyên Ngọc liên tục cho rằng: “Tất cả các tác phẩm văn học viết trong chiến tranh đều là những kiểu viết minh họa đầy chất đặt hàng của Đảng mà không phải viết do cảm xúc, do tình người của nhà văn. Do đó những tác phẩm thời chiến không có giá trị, bây giờ ta phải có nhận thức mới để thoát khỏi sự can dự của Đảng”.
Và gần đây nhất là việc ông xin ra khỏi Đảng, cổ vũ cho những hành động bất nhân, bất nghĩa, bất tín của “lũ” bạn lầm đường, lạc lối. Hành động đó của Nguyên Ngọc thể hiện sự “tự diễn biến, tự chuyển hóa” trong nhận thức tư tưởng của một cây bút gạo cội cách mạng. Nhiều người cho rằng việc một nhà văn có tiếng xin ra khỏi Đảng sẽ ảnh hưởng tới uy tín của Đảng. Nhưng chúng ta có thể thấy cho rằng, Bộ Chính trị, Ban bí thư sẽ không mấy bận tâm vấn đề này bởi lẽ chúng ta đang đấu tranh với những Đảng viên “tự diễn biến, tự chuyển hóa” ngay trong Đảng. Chúng ta rất cần những người tài để xây dựng Đảng nhưng chúng ta không cần những kẻ thoái hóa, tự diễn biến, đi ngược lại với uy tín của Đảng.
Từng là một nhà văn có uy tín, một cây bút chuyên viết về cách mạng, ca ngợi Đảng, mang cả lý tưởng “Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh” vào từng trang sách, bài văn. Buồn thay khi nhắc tới ông, rồi những tác phẩm của ông còn ai nhớ đến? Sao phải tự mình thiêu cháy rừng Xà Nu?!

Giang Lam


"Khu đất 29 Nhà Chung nay là trường Tiểu học Tràng An vốn là 1 trong 95 ngôi nhà đã được linh mục Nguyễn Tùng Cương- quản lý Nhà Chung Hà Nội từ năm 1954 đã có giấy tờ bàn giao cho chính quyền Hà Nội quản lý vào ngày 24/11/1961. Khu đất này nằm trong thửa đất số nhà 29-31 phố Nhà Chung (số cũ) có bằng khoán điền thổ nguyên đứng tên chủ sở hữu là Hội truyền giáo ngoại quốc"
Trường tiểu học Tràng An, Hà Nội (Nguồn: Internet).
Đó là thông tin mới đây được blog Loa Phường chia sẻ trên trang của blog này. Và như thế, việc Đơn Kiến nghị khẩn cấp số VP2018/11CQ do Đức Hồng y Phê rô Nguyễn Văn Nhơn, Tổng Giám mục Hà Nội và Đức Giám mục Phụ Tá Laurenxo Chu Văn Minh ký tên thay mặt hàng linh mục Tổng Giáo phận Hà Nội và toàn thể giáo dân gửi đến Bí thư Thành ủy, Chủ tịch UBND Thành phố Hà Nội và các cơ quan chính quyền Hà Nội phản đối mạnh mẽ việc nhà cầm quyền Hà Nội đã ngang nhiên xây dựng trên đất đai và cơ sở của Tòa Tổng Giám mục Hà Nội ngày 5/11 nói rằng: "Tòa TGM Hà Nội chưa hề có bất cứ một văn bản nào về việc hiến, tặng, cho hoặc chuyển nhượng quyền sử dụng khu đất và tài sản tại đây cho bất cứ ai.
Việc xây dựng đã được tiến hành lén lút, bởi dự án không có bất cứ một thông báo, bản vẽ và những thông tin cần thiết theo luật định cho việc tiến hành một dự ánlà chưa đúng với phán ánh thực tế. Ngoài cơ sở tại 29, Nhà Chung là 1 trong 95 ngôi nhà đã được linh mục Nguyễn Tùng Cương- quản lý Nhà Chung Hà Nội từ năm 1954 đã có giấy tờ bàn giao cho chính quyền Hà Nội quản lý vào ngày 24/11/1961. Khu đất mà các nữ tu thuộc dòng Thánh Phaolô có giấy đề nghị trả lại và kéo lên gây sức ép cũng thuộc diện này. Và xin thưa nếu trả lại các khu đất theo đề nghị của Tòa tổng giáo phận Hà Nội thì không phải 2, 3 mà là 95 cơ sở đất đai. Trong khi như khu đất tại 29 Nhà Chung cũng như khu đất mà các nữ tu dòng Thánh Phaolô đang đòi lại đều đã có chủ, được nhà nước cấp lại cho các chủ sở hữu khác nhau. 
Và như vậy, tấm bằng khoán điền thổ số 1794, quyển 9, trang 191 mà Tòa tổng giáo phận Hà Nội gửi kèm trong đơn kiến nghị và nói ra đã không còn giá trị cho dù nó được nhà nước VN công nhận và kế thừa đi nữa. 
Hơn nữa, như đã nói với việc không sở hữu thực tế đối với khu đất. Khu đất đã được nhà nước bàn giao cho Trường Tiểu học Tràng An và sử dụng từ ngày thành lập (ngày 02/8/1994 tại địa chỉ 29 Nhà Chung với diện tích 2.700m2) đến nay lại càng khiến cho Tổng Giáo phận Hà Nội càng khó khăn hơn trong việc này. 
Hiện tại đang xuất hiện luồng thông tin nói rằng: Dù tòa tổng giáo phận Hà Nội đã biết trước trường Tiểu học Tràng An sẽ tiến hành xây dựng thêm cơ sở để giải quyết tình trạng quá tải tại đây. Nhưng họ đã định không lên tiếng vì những lí do đã chỉ trên. Tuy nhiên, do sức ép của các chức sắc Giáo xứ Thái Hà nên dù không muốn Hồng y Phê rô Nguyễn Văn Nhơn, Tổng Giám mục Hà Nội và Đức Giám mục Phụ Tá Laurenxo Chu Văn Minh đã ký tên vào văn bản được thảo sẵn. 
Mới đây Gx Thái Hà cũng đã tuyên bố sẽ có một thánh lễ về vụ đòi đất của Tòa tổng giáo phận, điều này càng cho thấy thông tin được dư luận lan truyền hoàn toàn không phải không có cơ sở. 
PHƯƠNG NAM



Thông báo ngày 7 tháng 11 năm 2018 của Tòa Tổng Giám Mục Hà Nội về việc Xây dựng tại Trường Tiểu Học Tràng An, 29 Nhà Chung, Hoàn Kiếm cho biết: "Hiện nay Trường Tiểu học Tràng An, số 29 phố Nhà Chung, quận Hoàn Kiếm, đối diện với cổng chính Tòa Tổng Giám Mục Hà Nội, đang bắt đầu tiến trình thi công xây dựng với máy xúc trong sân trường, bịt kín tường rào, và không có họa đồ xây dựng niêm yết bên ngoài. Đây là đất thuộc quyền sở hữu của Tòa Tổng Giám Mục Hà Nội với bằng khoán điền thổ số 1794 quyển 9 trang 191.
Từ nhiều năm nay Tòa Tổng Giám Mục Hà Nội đã liên tục đề nghị chính quyền các cấp trao lại Tòa Khâm Sứ cũ và Trường Hoàn Kiếm nằm trong khuôn viên Tòa Tổng Giám Mục, nhưng chưa được chính quyền giải quyết. Nay chính quyền lại tiếp tục xây dựng trên mảnh đất khác thuộc Tòa Tổng Giám Mục Hà Nội. Ngày 05/11/2018 Đức Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn và Đức Cha Phụ tá Lôrensô Chu Văn Minh đã kiến nghị khẩn cấp đến chính quyền thành phố và các cơ quan liên hệ để phản đối việc xây dựng và yêu cầu dừng ngay việc thi công trên đất đang có tranh chấp". 
Đơn kiến nghị của Toà Tổng Giáo phận Hà Nội (Nguồn: FB)
Như vậy, căn cứ để Toà Tổng Giáo phận Hà Nội yêu cầu dừng ngay việc thi công trên đất đang có tranh chấp là bằng khoán điền thổ số 1794 quyển 9 trang 191. Bằng khoán điền thổ này cũng được Toà Tổng Giáo phận Hà Nội gửi kèm theo Đơn Kiến nghị khẩn cấp số VP2018/11CQ ngày 05/11/2018, do Hồng y Phê rô Nguyễn Văn Nhơn, Tổng Giám mục Hà Nội và Giám mục Phụ Tá Laurenxo Chu Văn Minh ký tên thay mặt hàng linh mục Tổng Giáo phận Hà Nội và toàn thể giáo dân gửi đến Bí thư Thành ủy, Chủ tịch UBND Thành phố Hà Nội và các cơ quan chính quyền Hà Nội với nội phản đối việc ngang nhiên xây dựng trên đất đai và cơ sở của Tòa Tổng Giám mục Hà Nội.
Ngoài ra, Toà Tổng Giáo phận Hà Nội không có bất cứ lợi thế nào, kể cả việc sở hữu thực tế đối với khu đất mà Toà tổng Giáo phận này cho là đang tranh chấp. Bởi thực tế, từ lâu đã là trụ sở của trường Tiểu học bán công Tràng An (địa chỉ: 29, Nhà Chung, Phường Hàng Trống, Quận Hoàn Kiếm, Hà Nội).
Và như thế trong vụ khiếu nại lần này, Toà Tổng Giáo phận Hà Nội hoàn toàn bất lợi. Căn cứ pháp lý mà họ có chẳng qua chỉ là một Bằng khoán điền thổ được cấp từ thời Pháp. Khi giành được độc lập và nhất là khi giải phóng hoàn toàn thì các giấy tờ này không còn giá trị pháp lý. Có chăng đó chỉ là căn cứ để xử lý đối với những cơ sở có sở hữu thực tế (trong đó có cơ sở tôn giáo). Thứ đến tại đây không còn là trường Dũng Lạc thuộc sở hữu của Toà TGP Hà Nội mà là trụ sở của trường Tiểu học bán công Tràng An. Và dù thế nào đi nữa thì đây cũng là căn cứ quan trọng nhất để chính quyền các cấp xem xét đối với đề nghị cấp lại khu đất để xây dựng, mở rộng trụ sở toà tổng Giáo phận Hà Nội trong tương lai. 
Cũng nói thêm, đây không phải là lần đầu Toà TGP Hà Nội có kiến ngị đòi lại khu đất do có nguồn gốc tôn giáo. Tuy nhiên, cần thấy rằng cùng với sự biến thiên, thay đổi của xã hội, chế độ thì không phải khi nào những yêu cầu có "nguồn gốc lịch sử" kiểu này cũng được giải quyết. Việc giải quyết cần phải hướng đến sự hài hoà, đại cục chung. Việc xây dựng, mở rộng Toà TGP Hà Nội trong tương lai vô cùng cần thiết, vì đó là điều kiện để đáp ứng sinh hoạt tôn giáo của người dân ngày càng lớn. 
Song cũng đừng quên từ lâu đấy đã là cơ sở giáo dục. Mà đã là cơ sở giáo dục thì mục đích của nó cũng lớn lao, kỳ vĩ không kém. Cái khó của Hà Nội là đứng giữa hai vấn đề nguyện vọng mà không thể phân định cái nào lớn hơn cái nào. Và đương nhiên, khi đó thì ai có lợi thế hơn thì bên đó được giải quyết. Trường Tiểu học bán công Tràng An hiện có hơn hẳn 2 yếu tố: (1) Quyền sở hữu thực tế và (2) Quyền sử dụng đất được nhà nước giao. 
Vậy nên thay vì quá sốt sắng đối với chuyện này nên chăng Toà TGP Hà Nội cũng nên thận trọng, ôn hoà hơn. 
TRƯỜNG GIANG



Đương lúc câu chuyện ông Chu Hảo đang sắp bị tắt ngấm sau vụ ông này bị xem xét kỷ luật về mặt đảng thì mới đây lại dấy lên một câu chuyện khiến bất cứ ai cũng bất ngờ. Và dù chưa có bất cứ điều gì là chắc chắn nhưng mối quan hệ hay nói sát hơn là việc Cơ quan Phát triển Quốc tế của Hoa Kỳ (USAID) chống lưng cho ông Chu Hảo hoạt động trong 1 thời gian dài đang là chủ đề gây sự quan tâm, được bàn tán khá nhiều.
Chân dung GS Chu Hảo (Nguồn: FB).
Có hai đoạn đáng quan tâm của bài báo là: 
Đoạn đầu: "Ngày còn sống ở nước ngoài, Cơ quan Phát triển Quốc tế của Hoa Kỳ (USAID) trong mắt tôi là một tổ chức viện trợ hào phóng với nhiều chương trình phát triển kinh tế, văn hóa ý nghĩa dành cho các quốc gia trên thế giới, thậm chí còn có hoạt động từ thiện nhân đạo giúp đỡ người dân nghèo. Ấy vậy mà, khi đi sâu vào tìm hiểu vụ giáo sư Chu Hảo bị Ủy ban Kiểm tra Trung ương xem xét, thi hành kỷ luật thì tôi mới vỡ lẽ, USAID không còn đơn giản là một tổ chức viện trợ dân sự nữa" và đoạn: "USAID là do Tổng thống Mỹ J. F. Kennedy thành lập từ năm 1961 với mục tiêu bề ngoài là điều hành nguồn viện trợ của Mỹ cho nước ngoài nhưng song song đó cũng cung cấp viện trợ cho các thế lực chống đối chính quyền ở những nước mà Mỹ không thân thiện cho lắm và phải núp dưới danh nghĩa viện trợ xóa đói giảm nghèo. Về bản chất của nó, USAID là một trong các trung điểm để hợp pháp hóa nguồn kinh phí của Cơ quan Tình báo Trung ương Mỹ (CIA) cung cấp cho các thế lực phản động ở những nước bị cho là cứng đầu, không thuận theo Mỹ. Nói không xa, Bolivia chính là nạn nhân của USAID, khi tổ chức này thông qua hoạt động “tài trợ, hỗ trợ phát triển” để tiến vào đất nước. Sau đó, USAID đứng ra liên kết các tổ chức đối lập ở Bolivia, thực hiện kế hoạch phá hoại kinh tế và cuối cùng là lật đổ Tổng thống Evo Morales. Kkông chỉ riêng gì Bolivia, năm 2015, Bộ Ngoại giao Nga cũng đã từng tố cáo USAID can thiệp sâu vào công việc nội bộ của Nga và cố tình gây ảnh hưởng đến kết quả của các cuộc bầu cử bằng cách cung cấp những khoản tiền viện trợ cho các tổ chức đối lập". 
Mối liên hệ giữa Cơ quan Phát triển Quốc tế của Hoa Kỳ (USAID) với ông Chu Hảo mà nói đúng hơn là đối với “Viện Nghiên cứu phát triển” (Institutes of Development Studies, viết tắt là IDS) được bài báo của tác giả Nhật Hạ trên trang Quốc hội diễn tả như sau: "Đặc biệt, ngay sau khi có tư cách pháp nhân Viện đã có một buổi làm việc với nhóm tác giả của nghiên cứu “Lựa chọn thành công: Bài học từ Đông Á và Đông Nam Á cho tương lai của Việt Nam” của trường John F. Kennedy School of Government, Đại học Harvard, Mỹ. Từ đây không thể không đặt nghi vấn về tổ chức này. Làm thế nào mà một tổ chức dân sự mới thành lập, không danh tiếng, thậm chí chưa làm ra một sản phẩm nào có giá trị thực tiễn lại có thể liên kết với Đại học Havard? Phải chăng tổ chức đó được thành lập để làm vỏ bọc cho một kế hoạch chuyển đổi chính trị mà các thành viên của viện và giới chức Mỹ đã thống nhất với nhau từ trước? Và quả thực, có nhiều nguồn thông tin cho biết, Viện IDS sử dụng phần lớn kinh phí từ USAID.
Kể từ đó, Viện IDS nhiều lần bày tỏ thái độ, quan điểm đi ngược lại với đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước ta. Hơn nữa, không ít thành viên trong tổ chức này tham gia vào nhóm phản động No-U.FC. Họ liên tục lợi dụng mối quan hệ nhạy cảm giữa Việt Nam và Trung Quốc để khoét sâu vào mâu thuẫn, nhân danh nghĩa “yêu nước”, “phản đối đường lưỡi bò của Trung Quốc” để tuyên truyền, lôi kéo người dân tham gia biểu tình nhằm gây rối an ninh, trật tự, xuyên tạc chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước ta trong giải quyết vấn đề tranh chấp chủ quyền, biển đảo. Chưa dừng lại đó, Viện IDS còn có nhiều hoạt động tiếp cận trái phép những thông tin bí mật Nhà nước. Trước những việc làm sai trái gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến lợi ích, chính sách ngoại giao và an ninh đất nước. Thủ tướng Chính phủ buộc phải ra Quyết định để giám sát chặt chẽ các hoạt động của IDS. Thấy không thể tự do lộng hành như trước, ngày 14/09/2009 IDS tuyên bố tự giải thể với lý do phản đối Quyết định của Thủ tướng. Thực chất đây là một cuộc tháo chạy khi nhận thấy cái mặt nạ do USAID nuôi dưỡng, bao bọc đã “hết tác dụng”.
Lí giải như thế kể ra cũng hết sức lôgic và đầy đủ yếu tố hợp lý. Có chăng để khách quan vấn đề được nêu ra và cũng là để dọn đường cho dư luận, người quan tâm cùng tham gia vào nên tác giả bài viết chưa vội kết luận vấn đề dù nó đã khá rõ ràng. 
Xung quanh chuyện này, dù nó chưa được khẳng định và xem chừng ông Chu Hảo cũng sẽ không thừa nhận điều đó với những căn cứ được nêu ra. Nhưng nó đã quá đủ để bất cứ ai đó nói đi đến tìm hiểu và suy nghĩ cụ thể, khách quan và cặn kẽ hơn rằng: Tại sao một nhà tri thức, có hiểu biết được sinh ra trong gia đình truyền thống, được tạo điều kiện ăn học tử tế, và được bố trí vào các nhiệm vụ quan trọng, đúng sở trường, sở đoạn lại có thể quay ngoắt, đối nghịch và thực hiện những hành vi "đổ nước vào chân tường chế độ" đến thế? Hay chăng vấn đề không đơn thuần là vấn đề tư tưởng, lí tưởng hay cái gì đó thuộc về phạm trù tinh thần, mà đã chuyển sang vấn đề, địa hạt khác. Mà ông chủ, đấng vị Gs này thờ phụng không phải ở VN mà ở trời tây xa xôi, phù hoa, đô hội kia. 
Thiết nghĩ, sau chuyện này cần có một cuộc đãi phẫu thực sự về ông Chu Hảo, và đương nhiên cơ quan an ninh cần tiếp cận để làm rõ hơn mối quan hệ được gọi tên và định hình này! 
PHƯƠNG NAM



Những ngày qua một số đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam đã có các bài viết trên mạng xã hội facebook công khai từ bỏ Đảng Cộng sản Việt Nam. Tổ chức khủng bố Việt Tân đang lợi dụng vấn đề này để tuyên truyền, xuyên tạc, bóp méo sự thật; lôi kéo nhiều đối tượng cơ hội chính trị từ bỏ Đảng, đăng tải và chia sẻ nhiều bài viết của các tài khoản facebook có đăng tải nội dung từ bỏ Đảng. Vậy thực hư câu chuyện bỏ Đảng này ra sao, đối tượng bỏ Đảng là những người như thế nào, chúng ta cần hiểu rõ vấn đề.
tổ chức khủng bố
Bài viết đăng tải trên facebook của tổ chức khủng bố Việt Tân
Những đối tượng từ bỏ Đảng: Hiện nay trên fanpage Việt Tân đã đăng tải họ tên của một số người từ bỏ Đảng có cả người già, người trẻ ở nhiều địa phương khác nhau. Trong đó có một số cán bộ lão thành cách mạng hoặc số cán bộ đã có nhiều năm công tác, giữ chức vụ lãnh đạo trong cơ quan nhà nước như: nhà văn Nguyên Ngọc - đại tá quân đội, nguyên Phó tổng thư ký Hội nhà văn, nguyên tổng biên tập báo Văn Nghệ; Trịnh Bá Tư; Mạc Văn Trang; Nguyễn Hữu Hiếu; Lê Sang; Trần Thị Kim Thoa; mới đây nhất là giáo sư Chu Hảo.
Thực chất số người tuyên bố từ bỏ Đảng này chủ yếu là những trường hợp đã vi phạm pháp luật, vi phạm kỷ luật Đảng, thoái hóa, biến chất, suy thoái về đạo đức, lối sống, có biểu hiện bất mãn do không được đề bạt giữ chức vụ vì không đủ trình độ năng lực…Đặc biệt là Trịnh Bá Tư – đây là đối tượng "tâm thần chính trị", có tư tưởng chống Đảng rất quyết liệt, lợi dụng vấn đề đất đai ở Dương Nội để kiện cáo, gây mất an ninh trật tự tại địa phương, viết nhiều bài viết tuyên truyền trái với chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước. Đối với Hà Thị Kim Thoa- một đoàn viên trẻ tuổi tại Sơn La có bài viết trên facebook tuyên bố bỏ Đoàn TNCS Hồ Chí Minh, không vào Đảng lại là một trường hợp ngộ nhận hoặc có thể do sự xúi giục, lôi kéo của một số đối tượng xấu đã viết lên những câu như vậy. Là một đoàn viên trẻ nhưng cô gái này lại tỏ ra suy thoái về ý thức chính trị, tư tưởng. Đối với giáo sư Chu Hảo – thời gian vừa qua Ủy ban kiểm tra Trung ương xem xét thi hành kỷ luật Đảng khi phát hiện ông Chu Hảo cho xuất bản một số cuốn sách có nội dung trái người với quan điểm, chủ trương của Đảng, Nhà nước ta, đăng tải một số bài viết có tư tưởng bất mãn, tuyên truyền xuyên tạc chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước. Một số trường hợp khác là những người từng là cán bộ, lãnh đạo đã nghỉ hưu được fanpage Việt Tân nêu tên tuyên truyền tuyên bố từ bỏ Đảng, đây có thể là những người không có bài viết cũng như không tuyên bố từ bỏ Đảng nhưng đã bị tổ chức khủng bố Việt Tân lợi dụng để tuyên truyền, lôi kéo người khác từ bỏ Đảng và dựng lên cái gọi là "Phong trào từ bỏ Đảng".
Như vậy chúng ta thấy một số người tuyên bố từ bỏ Đảng chủ yếu là những kẻ đã vi phạm kỷ luật Đảng, vi phạm pháp luật, có tư tưởng chính trị không vững vàng, những kẻ bất mãn với chế độ, có đối tượng đã tham gia vào các hoạt động gây mất an ninh trật tự hoặc có những người bị tổ chức khủng bố Việt Tân mang ra làm con tốt thí mạng hoặc bị lợi dụng. Chúng ta nên hết sức cảnh giác với hoạt động tuyên truyền xuyên tạc của tổ chức khủng bố Việt Tân. Để tránh bị lôi kéo hoặc bị lợi dụng, mỗi đảng viên cũng như đoàn viên cần hết sức cảnh giác, không để chúng lợi dụng sử dụng vào mục đích phá hoại đoàn kết cũng như tính thống nhất, ý thức tổ chức kỷ luật Đảng. Chúng ta cần hiểu rõ vấn đề không để cho chúng đạt được ý đồ, đồng thời làm cho chúng mãi mãi không đạt được ý đồ đó.
Hoàng Trung


Bà - NSUT Kim Chi là cái tên mới nhất tuyên bố bỏ đảng, dù như bà đặt vấn đề ban đầu thì không hẳn là vì việc ông Chu Hảo bị xem xét kỷ luật, có chăng thì đấy cũng chỉ là giọt nước tràn ly mà thôi: "Lẽ ra tôi đã làm việc này cách đây gần 3 năm trước, khi ông Nguyễn Phú Trọng tái đắc cử Tổng Bí thư Đảng CSVN. Bởi tôi biết ông Trọng một mực theo đuổi CNXH - con đường tăm tối không có tương lai cho đất nước, đi ngược xu thế tiến bộ của nhân loại.
Nhưng ngày đó, lão tướng Nguyễn Trọng Vĩnh - cựu Đại sứ Việt Nam tại Trung Quốc, GS - TSKH Chu Hảo, chồng tôi (ô. Vũ Linh), cùng nhiều bằng hữu tâm huyết khuyên tôi kiên nhẫn ở lại để giúp những người tốt trong Đảng CSVN nhận biết lẽ phải". 
Stt của Linh mục Dòng chúa cứu thế Thái Hà Nguyễn Ngọc Nam Phong (nguồn: FB)
Trong tuyên bố này, bà Kim Chi cũng bị lên án gay gắt khi nói rằng: "Nhưng than ôi! Khi nhận ra mình đã góp tuổi xanh vào một cuộc chiến huynh đệ tương tàn do mâu thuẫn ý thức hệ quốc tế, tôi vô cùng đau đớn". Vậy mà không hiểu vì điều gì mà sau đó, Linh mục Dòng chúa cứu thế Thái Hà Nguyễn Ngọc Nam Phong đã tỏ ra hoan hỉ trước sự kiện này: "Hôm nay 4.11. 2018, nghệ sĩ ưu tú Kim Chi tuyên bố từ bỏ đảng 
(Các nhân sĩ trí thức đến Thái Hà thắp nến cầu nguyện rồi ra khỏi đảng thế này mang tiếng nhà thờ chúng cháu chết. Hiii)
Chân thành cảm ơn quý vị. Cầu xin Chúa ban phước cho quý nhân sĩ, trí thức và dân tộc Việt Nam!...". 
Có thể với nhiều người đã từng nghe, theo dõi những bài giảng lễ sặc mùi chống đối chế độ của ông này sẽ không mấy bất ngờ nhưng đối với những ai mới nghe lần đầu thì sự hoan hỉ được nói đến xem chừng nói lên nhiều thứ. Đặc biệt nó càng thể hiện não trạng chống đối đến cùng cực của vị chủ chăn tại Gx Thái Hà này. 
Theo đó với đoạn được viết trong dấu ngoặc đơn ở trên: "Các nhân sĩ trí thức đến Thái Hà thắp nến cầu nguyện rồi ra khỏi đảng thế này mang tiếng nhà thờ chúng cháu chết. Hiii" thể hiện sự hoan hỉ được nói đến đã chỉ ra. 
Linh mục này vui khi đảng viên ra khỏi đảng cộng sản và khi đảng cộng sản mất đi thành viên của mình. Và Linh mục này cũng nghĩ rằng, vì sự cầu nguyện của mình và vì những người bỏ đảng trước xuất hiện trong các thánh lễ "công lý & hoà bình" của mình nên mới có những cái tên như bà Kim Chi... Song, suy nghĩ đó thực sự nực cười. Bởi lẽ, khi những người như Chu Hảo, như Ts Mạc Văn Trang, nhà văn Nguyên Ngọc và cả NSUT Kim Chi tuyên bố ra khỏi đảng thì đảng chỉ có thể mạnh lên. Khi đó, trong đảng sẽ ít hơn những thành phần biến chất, đâm bị thóc, chọc bị gạo, ăn thua, hằn học và vô sỷ như đã có. 
Hay với sự tự nguyện của các cá nhân này, Đảng cộng sản Vn đã thực hiện thành công một cuộc thanh lọc không tốn mấy công sức. Và cùng với công cuộc chống tham nhũng đang được làm mạnh thì với điều ở trên, đảng cộng sản VN chỉ có thể mạnh lên; không thể nào yếu đi được. Cái hoan hỉ vì thế chỉ là suy nghĩ ngu dốt của những kẻ có não trạng chống đối mà thôi. 
TRÙNG DƯƠNG



Thời gian qua, trên trang Truyền thông Thái Hà xuất hiện bài giảng của Linh mục Nguyễn Văn Toản với nội dung "Người Công giáo hãy bỏ đảng, ra khỏi "Ủy ban đoàn kết Công giáo"". Giống như tiêu đề của bài giảng, trong suốt buổi giảng, trước một số giáo dân của dòng chúa cứu thế Thái Hà, Linh mục Nguyễn Văn Toản đã đưa ra một số luận điệu xuyên tạc, kích động tinh thần đoàn kết dân tộc, thậm chí còn vi phạm nghiêm trọng lời dạy của Chúa đối với những người theo Công giáo.
Giáo xứ Thái Hà
Bài giảng của Linh mục Nguyễn Văn Toản trên trang Truyền thông Thái Hà
Đầu tiên, Nguyễn Văn Toản rao giảng rằng "hậu quả bộ máy chính trị vốn đã lạc hậu, lỗi thời cộng theo cảnh tranh giành, xâu xé, nợ công, lạm phát tăng cao… chủ quyền quốc gia bị đe dọa khi lái xe người Trung Quốc đi lại vào tận Hạ Long". Rõ ràng đây là những luận điệu xuyên tạc trắng trợn mục đích nhằm đánh lừa những người thiếu hiểu biết về tình hình đất nước. Xin thưa với Linh mục Toản rằng nếu bộ máy lạc hậu như ông rao giảng thì có điều hành nền kinh tế đạt mức tăng trưởng kinh tế có đạt 6.81 % thuộc các nước có tốc độ phát triển nhanh nhất thế giới. Còn về chuyện chủ quyền quốc gia bị đe dọa, xin thưa với Linh mục Toản, hiện nay quan hệ giữa Việt Nam với các nước trên thế giới ngày càng phát triển thì việc các xe ô tô chở hàng hóa của nước ngoài hoạt động theo đúng quy định của luật pháp nước sở tại và thông lệ quốc tế trên lãnh thổ một quốc gia khác là một việc không quá xa lạ. Rõ ràng, những luận điệu của Linh mục Toản là cực đoan, một chiều nhằm đánh lừa quần chúng tín đồ.
Bên cạnh đó, linh mục Nguyễn Văn Toản viện chứng một số trường hợp đối tượng xin bỏ Đảng để kêu gọi "Anh chị em Công giáo đang tham gia Đảng Cộng sản hãy từ bỏ Đảng" với lý do "chả mấy xa lạ" là "Đảng Cộng sản theo chủ nghĩa vô thần" không phù hợp với Công giáo. Rõ ràng, đây là những luận điệu mang nặng tư tưởng hận thù và kích động chống đối trong công giáo sâu sắc. Linh mục Toản đang cố đưa Công giáo, tín đồ Công giáo đối đầu trực tiếp với Đảng Cộng sản. Thực tế cho thấy, Đảng và Nhà nước Việt Nam luôn tôn trọng quyền và lợi ích hợp pháp của các tổ chức tôn giáo hoạt động trong khuôn khổ pháp luật chứ không có việc cấm đoán, hạn chế nhu cầu tín ngưỡng tôn giáo của nhân dân, trong đó có tín đồ Công giáo.
Ngoài ra, linh mục Nguyễn Văn Toản còn kêu gọi "những người Công giáo đang tham gia "Ủy ban đoàn kết Công giáo" rời bỏ tổ chức này" với lý do đơn giản Tổ chức này thuộc  Mặt trận tổ quốc Việt Nam - là cánh tay nối dài của Đảng Cộng sản. Chỉ bấy nhiêu thôi cũng đủ thấy Linh mục Nguyễn Văn Toản đang mượn danh Chúa, mượn danh là một chức sắc Công giáo để kích động, chia rẽ giữa người dân theo Công giáo và người dân không theo đạo; công khai chống đối Đảng Cộng sản, tuyên truyền sai sự thật, gây hằn thù trong tín đồ với Đảng và Nhà nước. Hành vi này không chỉ vi phạm lời dạy của Chúa mà còn vi phạm nghiêm trọng pháp luật, thuần phong, mỹ tục của dân tộc Việt Nam cần được lên án và xử lý nghiêm minh.
Mạc Huy


Chuyện bỏ đảng để ủng hộ ông Chu Hảo, hiện là Giám đốc, Tổng biên tập NXB Tri Thức, nguyên Thứ trưởng Bộ Khoa học & công nghệ tưởng đã kết thúc khi không ai nhòm ngó tới. Nhưng việc NSUT Kim Chi ngày 4/9/2018 mới đây đã xới xáo lại mọi thứ. Nhiều người khi tiếp nhận nguồn tin đã vội đặt tên của bà Chi sau những cái tên đã bỏ đảng để ủng hộ ông Chu Hảo như Ts Mạc Văn Trang, Nhà văn Nguyên Ngọc... Song xem xét khách quan và toàn diện câu chuyện thì mới hay, nó có rất ít sự liên quan. 
NSUT Kim Chi (Nguồn: FB)
Ngay những dòng đầu tiên của bức thư tuyên bố bỏ đảng, bà đã cho biết: "Lẽ ra tôi đã làm việc này cách đây gần 3 năm trước, khi ông Nguyễn Phú Trọng tái đắc cử Tổng Bí thư Đảng CSVN. Bởi tôi biết ông Trọng một mực theo đuổi CNXH - con đường tăm tối không có tương lai cho đất nước, đi ngược xu thế tiến bộ của nhân loại".
Nghĩa là bà ta không chủ đích bỏ đảng vì ông Chu Hảo, mà từ lâu bà đã không còn phấn đấu, hành động vì đảng, dù bà vẫn còn là đảng viên, vẫn có tên trong tổ chức đảng, và thậm chí bà này còn sinh hoạt đảng. Về điểm này thì bà đều giống Ts Mạc Văn Trang hay Nhà văn Nguyên Ngọc. Song, có điều, với 2 cá nhân kia họ không dám thừa nhận điều đó, có lẽ vì sĩ diện hoặc cũng vì thể hiện điều gì đó với ông Chu Hảo. Hoặc cũng vì tính cách bà Kim Chi thẳng thắn và dám nói trắng phớ ra mọi thứ thay vì úp mở kiểu trẻ con như hai ông kia.
Mặc dù nói rõ, không phải bỏ đảng vì ông Chu Hảo nhưng nữ nghệ sỹ gốc Kiên Giang này vẫn ít nhiều thừa nhận việc Uỷ ban kiểm tra TƯ chỉ rõ hành vi của ông Chu Hảo là giọt nước tràn ly khiến bà ra quyết định cuối cùng: "Nhưng ngày đó, lão tướng Nguyễn Trọng Vĩnh - cựu Đại sứ Việt Nam tại Trung Quốc, GS - TSKH Chu Hảo, chồng tôi (ô. Vũ Linh), cùng nhiều bằng hữu tâm huyết khuyên tôi kiên nhẫn ở lại để giúp những người tốt trong Đảng CSVN nhận biết lẽ phải.
Tôi đã kiên nhẫn tỏ bày chính kiến ôn hoà trong mọi việc:
- Xuống đường biểu tình vì nhân quyền, chủ quyền đất nước, môi trường sống...
- Viết Facebook lên án những sai trái của an ninh, giới chức nhà nước.
- An ủi, sẻ chia cùng tù nhân lương tâm, bà con dân oan...". 
Và thú thực, trong câu chuyện này, khi đọc đến những điều vừa được lược trích và diễn đạt lại, người viết có đôi chút tiếc nuối, vì dù sao một người đảng viên lâu năm như bà Kim Chi bỏ đảng thì thực sự đó là một sự tổn thất lớn lao đối với đảng cộng sản VN. Bởi đấy ngoài vấn đề số lượng, chất lượng đảng viên thì đấy còn là uy tín của đảng. Một người nhiệt thành như thế mà bỏ đảng thì xin thưa ít nhiều tổ chức đảng ấy cũng cần xem lại và chắc cũng là sự tích tụ lâu ngày để đến nỗi ấy. Nhưng những điều ái ngại và băn khoăn đó đã thực sự tan chảy, thực sự không còn, và thay vào đó là suy nghĩ: tại sao bà không nói lời tuyên bố ra khỏi đảng sớm hơn khi bà này viết: 
"Trải tuổi trẻ ở chiến trường, tôi khát khao giải phóng Miền Nam, thống nhất đất nước. Nhưng than ôi! Khi nhận ra mình đã góp tuổi xanh vào một cuộc chiến huynh đệ tương tàn do mâu thuẫn ý thức hệ quốc tế, tôi vô cùng đau đớn. Nhiều đêm trắng tôi thao thức, khi những người ưu tú lần lượt vào tù. Hàng triệu dân oan không nhà làm nhói tim tôi. Im lặng là đồng loã cái ác, là có tội". 
Khi đọc hết câu này, người viết đã nghĩ đến câu nói nổi tiếng của Rasul Gamzatovich Gamzatov một nhà thơ nổi tiếng nhất trong dòng văn học tiếng Avar): "Nếu bạn bắn vào quá khứ bằng súng lục, thì tương lai sẽ bắn vào bạn bằng đại bác" ... 
Chưa dám nói những điều mà nghị sỹ này có thể sẽ gặp phải ở phía trước, bởi đó là điều xa vời. Nhưng điều có thể thấy là dường như cái cách mà nữ nghệ sỹ này tấn công vào quá khứ nó còn ghê gớm hơn nhiều. Bà đã từng hi sinh cả tuổi thanh xuân của mình vì sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, đó là điều không có gì phải bàn cãi, song đừng quên ngoài bà ra còn có hàng trăm, thậm chí hàng triệu người khác đã phải ngã xuống vì điều đó. Sự hi sinh để có được ngày độc lập hôm nay thực sự không hề nhỏ một chút nào. 
Và dù hiểu điều đó song vì những bức xúc và bực dọc của cá nhân mà bà đã phủ nhận tất cả, ném tất cả xuống sông, xuống biển thì thực sự là điều bất nhẫn, là khó có thể chấp nhận được. Và riêng với điều đó, với dòng suy nghĩ đó nữ nghệ sỹ Ưu tú này xứng đáng bị đuổi ra khỏi đảng chứ không đợi đến lúc bà có đơn xin hay tuyên bố ráo hoảnh đến thế. 
Và tin chắc sẽ có vô số người tỏ rõ sự bức xúc sau khi đọc những dòng thư viết không nghĩ của nữ nghệ sỹ này! 
PHƯƠNG NAM 


| Copyright © 2013 Non sông Việt Nam
Mọi trích dẫn từ blog xin vui lòng ghi rõ nguồn " Blog Kênh Việt Nam"